العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع
احکام > نماز جماعت:
امام جماعت شدن زن در نماز جماعت
آیات عظام: امام خمینی، نوری همدانی: احتياط واجب آن است كه امام زن نيز مرد باشد (و اگرامام و مأموم هر دو زن باشند احتياط آن است كه امام كمي جلوتر بايستد).
آیةالله العظمی گلپايگاني: در غيرنماز ميّت احتياط لازم آن است كه زن امامت نكند هرچند مأموم زن باشد (و در نماز ميّت كه امامت زن بر زنان جايز است بهتر است كه رديف يكديگر بايستند و امام جلوتر از ديگران نايستد).
آیات عظام: خوئی، سیستانی: {اشکال ندارد}. (اگرامام و مأموم هر دو زن باشند احتياط واجب آن است كه همه رديف يكديگر بايستند و امام جلوتر از ديگران نايستد).
آیةالله العظمی بهجت: اگر مأموم مرد است، امام او هم بايد مرد باشد. {بنابراین اشکال ندارد} (و اگرامام و مأموم هر دو زن باشند بدون تقدم امام بر مأموم كنار هم مي ايستند).
آیةالله العظمی فاضل لنکرانی: امام جماعت بايد مرد باشد حتي براي زنان بنابراحتياط واجب.
آیةالله العظمی تبریزی: (اگرامام و مأموم هر دو زن باشند واجب است بنابراحتياط رديف يكديگر بايستند و امام جلوتر از ديگران نايستد).
آیةالله العظمی امام خامنه ای: امامت زن در نماز جماعت فقط براى زنان جايز است.
آیةالله العظمی وحید: امامت زن برای زن در غیر نماز میت کراهت دارد. (اگرامام و مأموم هر دو زن باشند احتياط واجب آن است كه همه رديف يكديگر بايستند و امام جلوتر از ديگران نايستد).
↵
آیةالله العظمی اراکی شبیری زنجانی: {اشکال ندارد}. (اگرامام و مأموم هر دو زن باشند بهتر است كه رديف يكديگر بايستند و امام جلوتر از ديگران نايستد).
آیةالله العظمی صافي: در غير نماز ميّت امامت زن بر زنها كراهت دارد. (اگرامام و مأموم هر دو زن باشند بهتر است كه رديف يكديگر بايستند و امام جلوتر از ديگران نايستد).
آیةالله العظمی مكارم: امامت زن براي زن مانعي ندارد. (اگرامام و مأموم هر دو زن باشند در يك صف مي ايستند ولي امام كمي جلوتر مي ايستد).
آیةالله العظمی مظاهری: امامت زن برای زن ها اشکال ندارد.
آیةالله العظمی سبحانی: احتياط مستحبّ آن است كه امام زن نيز مرد باشد.
منبع: توضیح المسائل مسأله 1453 و 1481= اجوبةالإستفتائات سـؤال 596
