مسّ خط قرآن یا اسم خدا و اسم مبارک معصومین علیهم السلام بی وضو

1-  يعني دست زدن يا رساندن جايي از بدن به خط قرآن يا اسامي معصومين.

2-  گلپايگاني، صافي: و احتياط مستحب آن است كه موي خود را به هم به خط  قرآن نرساند.

وحید خراسانی : و رساندن موي بدن به قرآن مانعي ندارد در صورتي كه از توابع بشره شمرده نشود.

بهجت: ولي تماس موي انسان با خط قرآن بنا براظهر مانعي ندارد، حتي اگر كوتاه باشد.

3- يا به فارسي يا هر زبان ديگر

4-  وحید خراسانی : در غير اسم ذات و اسماء صفات خداوند متعال اشكال ندارد.

5-  به هر زباني نوشته شده باشد.

6-  مکارم شیرازی : بنا براحتياط واجب.

فاضل لنکرانی : بدون وضو، خوب است اسم خداوند متعال را به هر زباني كه نوشته باشند مس ننمايند.

شبیری زنجانی : بدون وضو، بنا براحتياط حرام است اسم خداوند متعال و صفات خاصه او را به هر زباني كه نوشته باشند مس نموده، مگر پولي كه بر آن نام خدا نوشته شده باشد دست زدن به آن اشكال ندارد.

وحید خراسانی : بدون وضو، بنا براحتياط واجب نبايد اسم ذات و اسماء صفات خداوند متعال را به هر زباني نوشته باشند مس نمود.

7-  مظاهري: به هر زباني كه نوشته شده باشد.

8-  امام خمینی ، گلپايگاني، صافي، مکارم شیرازی : بنا براحتياط واجب.

خوئي، سيستاني، تبريزي: بدون وضو؛ بهتر است اسم مبارك پيغمبر و امام و حضرت زهرا مس نشود.

اراكي، مکارم شیرازی ، نوري، مظاهري، سبحاني: اگر هتك حرمت و بي احترامي باشد حرام است.(اراكي، نوري: و بنا براحتياط مستحب اگر بي احترامي هم نباشد، مس نشود).

وحید خراسانی : بدون وضو، احتياط مستحب است اسماء مباركه چهارده معصوم مس نشود.

شبیری زنجانی : بدون وضو، بنا براحتياط مستحب نامهاي مبارك پيغمبراكرم و ائمه معصومين و حضرت زهرا مس نشود.

فاضل لنکرانی : اين مورد را در رساله خود نياورده اند.

9-  شبیری زنجانی : و مانند آن

10- ولي اگر بي احترامي شود، بايد جلو گيري كرد.