حکم شک در متنجس اول یا دوم بودن مرجع تقلید آیةالله العظمی مکارم شیرازی (مدّظلّه)

جواب:بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
با تشکر از اعتمادتان به سایت انهار
بزرگوار
اولاً: مطابق با فتوای حضرت آیةالله العظمی مکارم شیرازی (مدظله) تا دو واسطه باعث انتقال نجاست می‌شود نه بیشتر، یعنى اگر دست نجس مثلاً به دست دیگرى بخورد آن‌هم نجس می‌شود و اگر آن، به شىء سوّمى بخورد نجس می‌شود، ولى اگر شىء سوّم به چهارمى بخورد نجس نخواهد شد و به تعبیر دیگر، متنجّس اوّل و دوم سبب سرایت نجاست می‌شود ولى متنجّس سوم سبب نخواهد شد. و این امر بسیارى از مشکلات باب طهارت و نجاست را حل می‌کند.
لینک منبع را باز کنید و مطالعه کنید.
ثانیاً: در تمام موارد نوشته‌اید: نمی‌دانم نمی‌دانم…
بنابراین شرعاً هر کجا که چیزی را نمی‌دانید؛ حکمی به وجود نمی‌آید و تکلیفی ایجاد نمی‌شود.
بزرگوار
اگر یقین به سرایت نجاست از دستتان به جایی که زده‌اید و می‌فرمایید خیس بوده؛ شرعاً فقط همان جا نجس محسوب می‌شود و مابقی جاها و به قول شما لایه‌ها حُکم به نجاست نمی‌شود. والله عالم.
زمان دریافت سؤال دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ حدود ساعت ۱۲:۵۱
زمان پـــاسخ سؤال دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ حدود ساعت ۱۴:۴۰
لطفاً دریافت پاسخ را اطلاع دهید.
اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَة وَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم
وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین.