حکم کار برای غیر مسلمان مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی بهجت (قدّس سرّه)

جواب:بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
با تشکر از اعتمادتان به سایت انهار
بزرگوار
سوال شما دو صورت می‌تواند داشته باشد:
{۱} یا در کشور اسلامی مثلاْ ایران یا سایر کشورهای اسلامی هستید ولی رئیس اداره فرضاً کافر باشد هرچند چنین چیزی در کشورمان ایران بعید است اگر چنین اتفاقی بیفته آن رئیس مجری حکومت هست در حقیقت سلطه سلطه حکومت هست نه سلطه آن کافر.
{۲} گاهی هم ممکنه در کشوری زندگی کنیم که حکومت، حکومت کفار هست و روسای ادارات نیز کفار هستند.
سوال این هست که در چنین صورتی حکم کار کردن در کشورهای غیر مسلمان چیست؟
پاسخ این هست که کار و تلاش در راستای پیشرفت علم و دانش و نیز کسب درآمد برای خرج زندگی فی نفسه در هر کجای دنیا باشد ایراد و اشکالی ندارد.
البته در مواردی کار کردن جایز نیست مانند اینکه:
{الف} کار ما موجب کمک به انجام گناه یا ایجاد مفسده مانند ترویج فساد و نشر اکاذیب باشد.
{ب} کار ما باعث تضعیف مسلمانان شود.
{ج} منافع آن کار دمت و کمک به کفار حربی مثل شرکت‌های صهیونیستی و دشمنان اسلام باشد.
در هر صورت فتوای برخی از مراجع عظام خدمت ارسال می‌شود:
آیةالله العظمی امام خامنه‌ای: اگر از موارد اعانه و کمک بر اثم و گناه محسوب شود و یا اینکه مستلزم مفسده مانند ترویج فساد و نشر اکاذیب و مطالب باطل بوده و یا خوف ارتکاب گناه باشد و یا موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین شود و یا منافع آن عاید شرکت‌های صهیونیستی و یا شرکت‌هایی که از سود حاصل کمک به دولت غاصب اسرائیل می‌کنند باشد حرام است و در صورتی که احراز نشود که منافع آن عاید صهیونیست‌ها می‌شود و یا در راه دشمنی با اسلام و مسلمین به کار می‌رود اشکال ندارد؟
آیةالله العظمی صافی گلپایگانی: به طور کلی کار کردن برای غیر مسلمان اشکال ندارد مگر در مواردی که کافر حربی باشد و یا کار خاصی موجب تضعیف مسلمین و تقویت کفار شود.
آیةالله العظمی سیستانی: فی نفسه اشکال ندارد.

آیةالله العظمی وحیدخراسانی: اشکال ندارد.
آیةالله العظمی نوری همدانی: زندگی در کشورهای غیر اسلامی مادامی که ضرورت عرفی نداشته باشد صورت شرعی ندارد.
فتوای مرحوم آیةالله العظمی بهجت هم را که خودتان اشاره کردید که فرموده اند: در بعض موارد از قبیل سلطه کافر بر مسلمان جایز نیست بنابراین ایشان هم صراحتاً و قاطعاً حرام نکده بلکه قید بعضی موارد که موجب سلطه میشود کرده اند و سلطه باید احراز شود.
البته در روایاتی آمده است که برخی از معصومین مانند آقا رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) و آقا أمیرالمؤمنین علی (علیه السلام) برای کافر کار کرده اند و مزد کار گرفته اند. والله عالم.
زمان دریافت سؤال پنجشنبه ۸ آبان ۱۴۰۴ حدود ساعت ۱۳:۲۸
زمان پـــاسخ سؤال شنبه ۱۰ آبان ۱۴۰۴ حدود ساعت ۰۰:۳۵ بامداد
اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَة وَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم
وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین.