العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع
احکام > نماز:
حکم قضا کردن نمازهای پدر و مادر مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای(مدّظلّه)
سوال سلام بر شما. پدر و مادرم از سن تکلیفشان تا به حال نماز نخواندند و نزدیک به پنجاه سالشان هست آیا بعد از فوتشان باید نمازهایشان را قضا کنم ؟
و اگر خودشان بگویند نیاز نیست نمازمان را بخوانی حکم چیست آیا از من ساقط می شود (تنها پسر خانواده هستم)
و خودم هم نمازهای قضای زیادی دارم. آیا خواندن نماز قضای خودم مقدم است یا نمازهای والدینم. جزاکم الله خیرا
مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(مدظله)
و اگر خودشان بگویند نیاز نیست نمازمان را بخوانی حکم چیست آیا از من ساقط می شود (تنها پسر خانواده هستم)
و خودم هم نمازهای قضای زیادی دارم. آیا خواندن نماز قضای خودم مقدم است یا نمازهای والدینم. جزاکم الله خیرا
مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(مدظله)
جواب:بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
با تشکر از اعتمادتان به سایت انهار
بزرگوار
نماز نخواندن پدر و مادر چند حالت دارد:
{۱} یا به دلیل بیماری و ضعف جسمانی اهمال کرده‌اند و نخوانده‌اند،
{۲} یا به دلیل ضعف ایمان به خواندن نماز اهمیت نداده‌اند،
{۳} یا به دلیل تمرد و سرکشی نماز نخوانده‌اند.
و چون خودشان به شما گفته‌اند که نیاز نیست نمازمان را بخوانی معلوم می‌شود که از سر تمرد و سرکشی و اعتقاد نداشتن به نماز؛ ترک نماز کرده‌اند بنابراین ترک نماز آنها عمدی بوده است .
مطابق با فتوای مرجع تقلیدتان حضرت آیةالله العظمی امام خامنه‌ای (مدّظلّه) در رساله نماز و روزه معظم له مسئله ۶۵۲ اگر پدر یا مادری اصلاً نماز نخوانده باشند بنابر احتیاط واجب قضای نمازها بر پسر بزرگ واجب است در صورتی که در مسئله ۶۵۱ فرموده است نماز پدر بر پسر بزرگتر واجب است.
بنابراین چون مرجع تقلیدتان در مورد ک نماز عمدی فتوا ندادند و احتیاط کرده‌اند میتوانید به فتوای کسانی مراجعه کنید که قضا کردن ترک نماز عمدی را برای پدر واجب نمی‌دانند بلکه احتیاط واجب دانستند.
و هر کجا مرجع تقلید ما احتیاط واجب کرده باشند مقلد یا باید به احتیاط عمل کند یا به فتوای مرجع دیگری که بر خلاف حتیاط فتوا داده‌اند.
آیةالله العظمی نوری همدانی در مسئله ۱۳۸۹ فرموده‌اند:
قضای نماز و روزه‌ای که پدر و مادر از روی طغیان و تمرد به جا نیاورد بر پسر بزرگتر واجب نیست.
آیةالله العظمی مظاهری در مسئله ۱۰۷۲ فرموده‌اند:
اگر پدر و مادر از روی نافرمانی ماز را ترک کرده‌اند در حالی که می‌توانستند غذا کنند و نکرده‌اند بر پسر بزرگتر چیزی واجب نیست.
آیةالله العظمی سیستانی در مسئله ۱۳۷۰ فرموده‌اند:
اگر پدر عمداً نمازهای قضای خود را به جا نیاورده باشد قضا بر پسر بزرگتر واجب نیست همچنین قضای نمازهای مادر هرچند بهتر است.
بنابراین پدر و مادرتان که از سن تکلیف تاکنون عمداً نماز نخوانده‌اند و الان هم نزدیک به ۵۰ سالشان هست قضای نمازشان با رجوع کردن به فتوای یکی از سه مراجع معظمی که فتوایشان را نقل کردم واجب نیست.
اگر شما به فتوای یکی از سه مرجع مراجعه کنید قضای نماز پدر بر شما واجب نمی‌شود بنابراین همت کنید به قضای نمازهای خودتان اقدام کنید.
اگر خیر پدر و مادر را می‌خواهید دوستانه و صمیمانه با آنها صحبت کنید و به آنها یاد بدهید که نمازهای خود را به شکلی که برای خود شما توضیح می‌دهم قضا کنند تا در آخرت خسارت نبینند و اهل جهنم نشوند.
توضیح قضا کردن نمازها به شکل ساده، سریع و آسان:
در قضا کردن نمازها گفتن اذان و اقامه واجب نیست.
در قضا کردن نمازها خواندن قنوت واجب نیست.
در قضا کردن نمازها گفتن اذان و اقامه واجب نیست.
در قضا کردن نمازها تسبیحات اربعه را قفط یکی بخواند چون خواندن هر سه تسبیحات واجب نیست.
در قضا کردن نمازها بعد از تشهد فقط سلام آخر {یعنی السلام علیکم و رحمة الله و برکاته} خوانده شود چون دو سلام اول واجب نیست.
جون برای قضا کردن نمازها؛ ترتیب واجب نیست بنابراین می‌توان ابتدا یکی از نمازها را بخواند مثلاً روزی ۱۰ نماز ظهر و یک روز ۱۰ نماز عصر و یک روز ۱۰ نماز مغرب و یک روز ۱۰ نماز عشا و یک روز ۱۰ نماز صبح.
لذا اگر نمازها به شکل بالا خوانده شود نمازهای قضا ود خوانده و تمام می‌شود پس بنابراین برای اینکه خیر و برکت و آمرزش و سعادت نصیبتان شود در قضا کردن نمازهای خودتون کوتاهی نکنید و نیز پدر و مادر را نصیحت کنید که تا زنده هستند خودشان نمازهای خود را قضا کنند. والله عالم
اگر مایل باشید در کانال بزرگ احکام بانوان عضو شوید چون گاهی پاسخ به سؤالات صوتی است.
https://eitaa.com/banovan
زمان پاسخگویی تاریخ یکشنبه ۳۰ شهریور ۱۴۰۴ حدود ساعت ۱۰:۵۰
اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم
وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین.
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
با تشکر از اعتمادتان به سایت انهار
بزرگوار
نماز نخواندن پدر و مادر چند حالت دارد:
{۱} یا به دلیل بیماری و ضعف جسمانی اهمال کرده‌اند و نخوانده‌اند،
{۲} یا به دلیل ضعف ایمان به خواندن نماز اهمیت نداده‌اند،
{۳} یا به دلیل تمرد و سرکشی نماز نخوانده‌اند.
و چون خودشان به شما گفته‌اند که نیاز نیست نمازمان را بخوانی معلوم می‌شود که از سر تمرد و سرکشی و اعتقاد نداشتن به نماز؛ ترک نماز کرده‌اند بنابراین ترک نماز آنها عمدی بوده است .
مطابق با فتوای مرجع تقلیدتان حضرت آیةالله العظمی امام خامنه‌ای (مدّظلّه) در رساله نماز و روزه معظم له مسئله ۶۵۲ اگر پدر یا مادری اصلاً نماز نخوانده باشند بنابر احتیاط واجب قضای نمازها بر پسر بزرگ واجب است در صورتی که در مسئله ۶۵۱ فرموده است نماز پدر بر پسر بزرگتر واجب است.
بنابراین چون مرجع تقلیدتان در مورد ک نماز عمدی فتوا ندادند و احتیاط کرده‌اند میتوانید به فتوای کسانی مراجعه کنید که قضا کردن ترک نماز عمدی را برای پدر واجب نمی‌دانند بلکه احتیاط واجب دانستند.
و هر کجا مرجع تقلید ما احتیاط واجب کرده باشند مقلد یا باید به احتیاط عمل کند یا به فتوای مرجع دیگری که بر خلاف حتیاط فتوا داده‌اند.
آیةالله العظمی نوری همدانی در مسئله ۱۳۸۹ فرموده‌اند:
قضای نماز و روزه‌ای که پدر و مادر از روی طغیان و تمرد به جا نیاورد بر پسر بزرگتر واجب نیست.
آیةالله العظمی مظاهری در مسئله ۱۰۷۲ فرموده‌اند:
اگر پدر و مادر از روی نافرمانی ماز را ترک کرده‌اند در حالی که می‌توانستند غذا کنند و نکرده‌اند بر پسر بزرگتر چیزی واجب نیست.
آیةالله العظمی سیستانی در مسئله ۱۳۷۰ فرموده‌اند:
اگر پدر عمداً نمازهای قضای خود را به جا نیاورده باشد قضا بر پسر بزرگتر واجب نیست همچنین قضای نمازهای مادر هرچند بهتر است.
بنابراین پدر و مادرتان که از سن تکلیف تاکنون عمداً نماز نخوانده‌اند و الان هم نزدیک به ۵۰ سالشان هست قضای نمازشان با رجوع کردن به فتوای یکی از سه مراجع معظمی که فتوایشان را نقل کردم واجب نیست.
اگر شما به فتوای یکی از سه مرجع مراجعه کنید قضای نماز پدر بر شما واجب نمی‌شود بنابراین همت کنید به قضای نمازهای خودتان اقدام کنید.
اگر خیر پدر و مادر را می‌خواهید دوستانه و صمیمانه با آنها صحبت کنید و به آنها یاد بدهید که نمازهای خود را به شکلی که برای خود شما توضیح می‌دهم قضا کنند تا در آخرت خسارت نبینند و اهل جهنم نشوند.
توضیح قضا کردن نمازها به شکل ساده، سریع و آسان:
در قضا کردن نمازها گفتن اذان و اقامه واجب نیست.
در قضا کردن نمازها خواندن قنوت واجب نیست.
در قضا کردن نمازها گفتن اذان و اقامه واجب نیست.
در قضا کردن نمازها تسبیحات اربعه را قفط یکی بخواند چون خواندن هر سه تسبیحات واجب نیست.
در قضا کردن نمازها بعد از تشهد فقط سلام آخر {یعنی السلام علیکم و رحمة الله و برکاته} خوانده شود چون دو سلام اول واجب نیست.
جون برای قضا کردن نمازها؛ ترتیب واجب نیست بنابراین می‌توان ابتدا یکی از نمازها را بخواند مثلاً روزی ۱۰ نماز ظهر و یک روز ۱۰ نماز عصر و یک روز ۱۰ نماز مغرب و یک روز ۱۰ نماز عشا و یک روز ۱۰ نماز صبح.
لذا اگر نمازها به شکل بالا خوانده شود نمازهای قضا ود خوانده و تمام می‌شود پس بنابراین برای اینکه خیر و برکت و آمرزش و سعادت نصیبتان شود در قضا کردن نمازهای خودتون کوتاهی نکنید و نیز پدر و مادر را نصیحت کنید که تا زنده هستند خودشان نمازهای خود را قضا کنند. والله عالم
اگر مایل باشید در کانال بزرگ احکام بانوان عضو شوید چون گاهی پاسخ به سؤالات صوتی است.
https://eitaa.com/banovan
زمان پاسخگویی تاریخ یکشنبه ۳۰ شهریور ۱۴۰۴ حدود ساعت ۱۰:۵۰
اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم
وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین.
