حکم تلاوت قران به نیابت از دیگران مرجع تقلید آیةالله العظمی مکارم شیرازی (مدّظلّه)

جواب:بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
با تشکر از اعتمادتان به پایگاه اینترنتی انهار
بزرگوار
کار بسیار ارزشمندی هست که شما انجام می‌دهید زیرا در حدیث آمده است که هر کار مستحبی را که انسان انجام بدهد بهتر این هست که دیگران را هم در ثواب آن عمل شریک کند.
و اگر دیگران را در ثواب اون عمل شریک کند ن ثواب به همه اون افراد می‌رسد بدون آنکه چیزی از ثواب خودش کم می‌شود.
اعمالی که ثواب آنها به دیگران هدیه می‌شود، این‌گونه نیست که اگر این عمل، صد واحد ارزش داشته باشد، ابتدا به تعداد مساوی تقسیم شده و سپس بخش‌هایی از آن به افراد مورد نظر هدیه داده شود، بلکه بر‌اساس روایات، عمل نیکی که انسان برای دیگران انجام می‌دهد هم پاداشش برای خود او لحاظ می‌شود و هم به تمام کسانی که مورد نظر بوده‌اند می‌رسد. به عنوان نمونه، اگر روزه‌ای را به چند نفر هدیه کنیم، به هر کدامشان ثواب یک روزه کامل خواهد رسید. بر‌این‌اساس، تفاوت نمی‌کند که پاداش عملی را به صورت انفرادی برای او در نظر بگیریم و یا در ضمن یک گروه.
در این رابطه امام صادق‌ (علیه‌السّلام) فرمود:
«اگر در حج خود، هزار نفر را شریک نمایید، برای هر یک از آنها یک حج نوشته می‌شود بدون آن‌که حتی از (ثواب) حج شخصی که حج را به‌جا آورده ذره‌ای کم شود».
در حدیث دیگری محمد بن اسماعیل از امام رضا (علیه‌السّلام) پرسید:
«تا چند نفر را می‌توانم در حج خود شریک کنم؟ امام (علیه‌السّلام) فرمود: «هر چند نفر که مایل باشی!». والله عالم.

---