الاول ( فی حیوان البحر ) - کتاب الاطعمة والاشربة و فیه مباحث

استفتائات رساله نوین احکام برگزیده

العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع

احکام > کتاب الاطعمة والاشربة و فیه مباحث:

الاول ( فی حیوان البحر )

كتاب الأطعمة و الأشربة
و فيه مباحث‌
الأول-في حيوان البحر:
مسألة ۱- لا يؤكل منه إلا سمك ۱ له فلس‌ و إذا شك في الفلس بنى على حرمته ۲ و يحرم الميت الطافي على وجه الماء و الجلال منه حتى يطعم علفا طاهرا يوما و ليلة ۳ و الجري ۴ و السلحفاة، و الضفادع، و السرطان، و لا بأس بالكنعت۵ و الربيثا و الطمر و الطيراني و الإبلامي ۶ و الإربيان۷.
۱- الصدر : هذا في غير طيور البحر كالبط و الإوزة و اما فيها فحالها حال الطيور البرية التي يأتي حكمها و انها حلال باستثناء السباع منها و لا يكفي في سبعيتها أكلها للسمسك و افتراسها له.
۲-  الصدر: هذا إذا كان الشك في وجود الفلس و عدمه و اما إذا شك في ان هذه الحالة المعنية على جسم السمكة هل يعتبر فلسا عرفا أم لا فالظاهر الحلية.
۳- الصدر: بل حتى يزول اسم الجلل عرفا.
۴- الصدر : و المارماهي و الزمار أو الزمير المعطوفين على الجري في الروايات و الظاهر ان هذه الثلاثة تدخل جميعا فيما لا فلس فيه و ظاهر الروايات تحريم الجريث و انه عين الجري كما ان ظاهرها تغاير الجري مع المارماهي و هو الأصح و ان كان ظاهر بعض اللغويين ان المارماهي هو الاسم الفارسي
۵- الصدر : و هو نوع من السمك له فلس و لكنه يذهب بالاحتكاك فهذا و أمثاله من السمك حلال لأن المقياس كونه ذا فلس بطبيعته لا وجود الفلس فعلا.
۶- الصدر : ذكر الطمر و الطبراني و الإبلامي متابعة لبعض الروايات و ان كانت هذه الأسماء اليوم غير معروفة و لا متداولة في الاستعمال في حدود ما نعلم و يقال ان الطبراني من السمك الشانق و الطمر سمك أحمر و الإبلامي سمك اسود و ان لها جميعا فلسا و على اي حال فالميزان كونها ذات فلس‌
۷- الصدر : و هو يسمى على السنة الناس اليوم بالروبيان فان له فلسا و يحل اكله.
مسألة ۲- يؤكل ۱ من السمك ما يوجد في جوف السمك المباحة‌ إذا كان مباحا و لا يؤكل من السمك ما تقذفه الحية إلا ان يضطرب و يؤخذ حيا خارج الماء و لم تنسلخ فلوسه ۲
۱- الصدر : لم يثبت جواز ذلك و مدرك الجواز و كفاية إخراج السمكة حية لحلية ما في جوفها رواية غير تامة سندا.
۲- الصدر : بل حتى لو انسلخت ما دام له فلس لو لا العارض لأن رواية أيوب ضعيفة السند و القاعدة تقتضي ما ذكرناه.
مسألة ۳- البيض تابع لحيوانه‌ و مع الاشتباه قيل يؤكل الخشن المسمى في عرفنا (ثروب) و لا يؤكل الأملس المسمى في عرفنا (حلبلاب) و فيه تأمل. بل الأظهر الحرمة في الجميع ۱.
۱- الصدر : يقصد حرمة كل ما يشتبه منه.
السیستانی  : مسألة : كتاب الأطعمـة والأشـربة
وفيـه فصـلان: وهو على ثلاثة أقسام:
۱. حيوان البحر
السیستانی  : مسألة ۸۷۷- لا يحلّ من حيوان البحر إلّا السمك، فيحرم غيره من أنواع حيوانه حتّى المسمّى باسم ما يؤكل من حيوان البرّ كبقره وفرسه، وكذا ما كان ذا حياتين كالضِّفْدَع والسَّرَطان والسُّلَحْفاة، نعم الطيور المسمّاة بطيور البحر - من السابحة والغائصة وغيرهما - يحلّ منها ما يحلّ مثلها من طيور البرّ .
السیستانی  : مسألة ۸۷۸- لا يحلّ من السمك إلّا ما كان له فلس عرفاً ولو بالأصل فلا يضرّ زواله بالعارض فيحلّ الكَنْعَت والرَّبيٖثا والبزّ والبُنّيّ والشَّبُّوط والقطّان والطَّبَرانيّ والإبْلاميّ ويلحق بها الإربيان - المسمّى في زماننا هذا بـ (الرُّوبيان) - دون (أُمّ الرُّوبيان).
ولا يحلّ ما ليس له فلس عرفاً في الأصل كالجِرّيّ والزِّمّيٖر والزَّهْو والمارماهي، وإذا شكّ في وجود الفلس وعدمه بنى على العدم.
السیستانی  : مسألة ۸۷۹- ذكر جمع من الفقهاء (رضوان الله تعالى عليهم) أنّه يحلّ من السمك الميّت ما يوجد في جوف السمكة المباحة إذا كان مباحاً، ولكن هذا محلّ إشكال فلا يترك الاحتياط بالاجتناب عنه، وأمّا ما تقذفه السمكة الحيّة من السمك فلا يحلّ إلّا أن يضطرب ويؤخذ حيّاً خارج الماء، والأحوط الأولى اعتبار عدم انسلاخ فلسه أيضاً.
السیستانی  : مسألة ۸۸۰- بيض السمك تتبع السمك، فبيض المحلّل حلال وإن كان أملس وبيض المحرّم حرام وإن كان خشناً، وإذا اشتبه أنّه من المحلّل أو من المحرّم فلا بُدَّ من الاجتناب عنه.

کلیه حقوق مادی و معنوی این وب سایت متعلق به پورتال انهار میباشد.
پورتال انهار

این وب سای بخشی از پورتال اینترنتی انهار میباشد. جهت استفاده از سایر امکانات این پورتال میتوانید از لینک های زیر استفاده نمائید:
انهار بانک احادیث انهار توضیح المسائل مراجع استفتائات مراجع رساله آموزشی مراجع درباره انهار زندگینامه تالیفات عربی تالیفات فارسی گالری تصاویر تماس با ما نماز بعثت محرم اعتکاف مولود کعبه ماه مبارک رمضان امام سجاد علیه السلام امام حسن علیه السلام حضرت علی اکبر علیه السلام میلاد امام حسین علیه السلام میلاد حضرت مهدی علیه السلام حضرت ابالفضل العباس علیه السلام ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها پاسخ به احکام شرعی مشاوره از طریق اینترنت استخاره از طریق اینترنت تماس با ما قرآن (متن، ترجمه،فضیلت، تلاوت) مفاتیح الجنان کتابخانه الکترونیکی گنجینه صوتی پیوندها طراحی سایت هاستینگ ایران، ویندوز و لینوکس