العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع
احکام > خرید و فروش:
حکم معاملات کاغذی (حواله ای) طلا مرجع تقلید آیةالله العظمی امام خامنه ای (مدظله)
سوال با سلام و احترام
در معاملات طلای کاغذی(حواله)، به این معنی که در این معاملات بدون اینکه عین طلای واقعی مورد معامله واقع شود صرفا براساس بهای روز طلا وبدون رد بدل شدن عین طلای واقعی معامله میشود درواقع طلا و ارزش ریالی آن لحاظ میشود اما پول و طلا رد بدل نمی‌شود و تنها سود و ضرر این معاملات در نظر گرفته میشود و بین طرفین مبادله میشود .
آیا این معاملات صحیح است؟ یا اینکه باطل و حرام میباشد؟
از حضرت عالی کمال تشکر دارم
مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(مدظله)
در معاملات طلای کاغذی(حواله)، به این معنی که در این معاملات بدون اینکه عین طلای واقعی مورد معامله واقع شود صرفا براساس بهای روز طلا وبدون رد بدل شدن عین طلای واقعی معامله میشود درواقع طلا و ارزش ریالی آن لحاظ میشود اما پول و طلا رد بدل نمی‌شود و تنها سود و ضرر این معاملات در نظر گرفته میشود و بین طرفین مبادله میشود .
آیا این معاملات صحیح است؟ یا اینکه باطل و حرام میباشد؟
از حضرت عالی کمال تشکر دارم
مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(مدظله)
جواب: بسم الله الرحمن الرحیم
والسلام علی عبادالله الصالحین و تشکر از اعتمادتان به سایت انهار.
بزرگوار.
دین اسلام معروف است به دین مبین، یعنی دین آشکار، بنابراین در معاملات و خرید و فروش و قراردادهایی که بین مومنین انجام میشود ابهامی نباید وجود داشته باشد.
پس اگر طلایی خرید و فروش میشود باید آن طلا در واقع وجود داشته باشد یعنی بنده الان از شما دو مثقال طلا میخرم و پول دو مثقال طلا را هم به شما می دهم و شما شرعاً به بنده دو متقال طلا بدهکارید مشروط بر آنکه نوع طلا و مشخصات طلا مشخص باشد مثلا طلای ۱۸ عیار ساخته شده یا ساخته نشده یا سکه یا شمش و… .
بنابراین اگر طلایی در واقع وجود نداشته باشد و خرید و فروش بر اساس ابهام و توهّم انجام شود چنین خرید و فروشی مشروع نیست و تصرف در پول که به این بهانه گرفته می شود جایز نیست. یاحقّ.
والسلام علی عبادالله الصالحین و تشکر از اعتمادتان به سایت انهار.
بزرگوار.
دین اسلام معروف است به دین مبین، یعنی دین آشکار، بنابراین در معاملات و خرید و فروش و قراردادهایی که بین مومنین انجام میشود ابهامی نباید وجود داشته باشد.
پس اگر طلایی خرید و فروش میشود باید آن طلا در واقع وجود داشته باشد یعنی بنده الان از شما دو مثقال طلا میخرم و پول دو مثقال طلا را هم به شما می دهم و شما شرعاً به بنده دو متقال طلا بدهکارید مشروط بر آنکه نوع طلا و مشخصات طلا مشخص باشد مثلا طلای ۱۸ عیار ساخته شده یا ساخته نشده یا سکه یا شمش و… .
بنابراین اگر طلایی در واقع وجود نداشته باشد و خرید و فروش بر اساس ابهام و توهّم انجام شود چنین خرید و فروشی مشروع نیست و تصرف در پول که به این بهانه گرفته می شود جایز نیست. یاحقّ.
