العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع
احکام > (۹) در باره وضو:
(۳) برخی از احکام شک در وضو
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـــــسَّـــــلاَمُ عَـــــلَـــــى
مَهْدِيِّ الْأمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
برخی از احکام شک در وضو
بررسی مسائل و احکام شک در وضو:
(۱) وظیفه {کثیرالشک} که در کارهای وضو و شرائط آن مثل پاک بودن آب، وجود مانع بر اعضای وضو و غصبی نبودن آب و... خیلی شک کند.
آیات عظام: امام خمینی، گلپایگانی، اراکی، بهجت، فاضل لنکرانی، امام خامنه ای، سیستانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، مکارم شیرازی، مظاهری، سبحانی: باید به شک خود اعتنا نکند.
آیات عظام: خوئی، تبریزی، شبیری زنجانی، وحید خراسانی: چنانچه به حدّ وسوسه برسد باید به شک خود اعتنا نکند.
آیةالله العظمی جوادی آملی: باید به شک خود اعتنا نکند و همانند افراد متعارف انجام دهد.
(۲) وظیفه کسی شک کند وضوئی که داشته باطل شده یا نه؟
آیات عظام: امام خمینی، گلپایگانی، خوئی، اراکی، تبریزی، بهجت، فاضل لنکرانی، امام خامنه ای، سیستانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، وحید خراسانی، مکارم شیرازی، مظاهری، سبحانی، جوادی آملی: بنا می گذارد که وضوی او باقی است.
(۳) وظیفه مردی بعد از بول استبراء نکرده و وضو گرفته باشد و بعد از وضو رطوبتی از او خارج شود که نداند بول است یا چیز دیگر؟
آیات عظام: امام خمینی، گلپایگانی، خوئی، اراکی، تبریزی، بهجت، فاضل لنکرانی، امام خامنه ای، سیستانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، وحید خراسانی، مکارم شیرازی، مظاهری، سبحانی، جوادی آملی: بنا می گذارد که وضوی او باقی است.
(۴) وظیفه کسی که قبلاً وضو نداشته، شک کند که وضو گرفته یا نه؟
آیات عظام: امام خمینی، گلپایگانی، خوئی، اراکی، تبریزی، بهجت، فاضل لنکرانی، امام خامنه ای، سیستانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، وحید خراسانی، مکارم شیرازی، مظاهری، سبحانی، جوادی آملی: باید وضو بگیرد.
(۵) وظیفه کسی که می داند وضو گرفته و حدثی هم از او سرزده ، مثلاً بول کرده، ولی نداند و شک دارد که کدام جلوتر بوده، { وضو یا حدث}؟
{۱} اگر شک قبل از نماز باشد:
آیات عظام: امام خمینی، گلپایگانی، خوئی، تبریزی، بهجت، فاضل لنکرانی، امام خامنه ای، سیستانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، وحید خراسانی، مکارم شیرازی، مظاهری، سبحانی، جوادی آملی: باید وضو بگیرد.
آیةالله العظمی اراکی: باید وضو بگیرد، مگر آن که تاریخ وضو را بداند، که باید بنا بر وضو داشتن بگذارد.
{۲} اگر شک بین نماز باشد:
آیات عظام: امام خمینی، خوئی، تبریزی، بهجت، فاضل لنکرانی، امام خامنه ای، سیستانی، نوری همدانی، وحید خراسانی، جوادی آملی: باید نماز را بشکند و وضو بگیرد.
آیات عظام: گلپایگانی، صافی گلپایگانی، سبحانی: احتیاط آن است که نماز را تمام کند و با وضوی دیگر اعاده کند.
آیةالله العظمی اراکی: باید نماز را بشکند و وضو بگیرد، مگر آن که تاریخ وضو را بداند.
آیةالله العظمی شبیری زنجانی: نمی تواند به نماز خود اکتفا کند، بلکه باید وضو بگیرد و نماز خود را اعاده کند، و احتیاط مستحب آن است که نماز را رجاءً تمام کرده، پس از آن وضو بگیرد و نماز را اعاده کند.
آیةالله العظمی مظاهری: لازم نیست نمازی را که خوانده دوباره بخواند ولی باید برای نمازهای بعد وضو بگیرد.
آیةالله العظمی مکارم شیرازی این مسأله را در رساله خود نیاورده اند.
{۳} اگر شک بعد از نماز باشد:
آیات عظام: امام خمینی، فاضل لنکرانی، امام خامنه ای: باید وضو بگیرد و نمازی را که خوانده دوباره بخواند.
آیات عظام: اراکی، سبحانی: باید وضو بگیرد و بنابراحتیاط واجب نمازی را که خوانده دوباره بخواند.
آیات عظام: خوئی، تبریزی: نمازی که خوانده صحیح است در صورتی که احتمال التفات در حال شروع به نماز را بدهد و برای نمازهای بعد باید وضو بگیرد.
آیات عظام: گلپایگانی، بهجت، صافی گلپایگانی، سیستانی: نمازی که خوانده صحیح است و برای نمازهای بعد باید وضو بگیرد.
آیةالله العظمی وحیدخراسانی: نمازی که خوانده صحیح است در صورتی که علم نداشته باشد که در حال شروع به نماز غافل بوده، ولی برای نمازهای بعد باید وضو بگیرد.
آیةالله العظمی جوادی آملی: در صورت توجه در حال شروع به نماز، نمازی را که گذارده صحیح است و باید برای نماز بعدی اش وضو بگیرد.
آیةالله العظمی نوری همدانی: بنابر احتیاط واجب نمازی را که خوانده دوباره بخواند.
آیةالله العظمی مظاهری: لازم نیست نمازی را که خوانده دوباره بخواند ولی باید برای نمازهای بعد وضو بگیرد.
آیةالله العظمی شبیری زنجانی: در صورتی که احتمال بدهد در حال شروع به نماز متوجه بوده است، نمازی که خوانده صحیح است، ولی بنابر احتیاط برای نمازهای بعد باید وضو بگیرد. و اگر زمان وضو معلوم باشد و زمان سر زدن حدث از او مجهول باشد، در همه صورتها نماز او صحیح است و حکم به وضو دار بودن او می شود؛ بنابراین اگر مثلاً می داند که در هنگام ظهر وضو گرفته و نمی داند که آیا قبل از آن حدثی از او سرزده یا بعد از آن، نماز او صحیح است و می تواند تمام احکام وضو را بار کند.
آیةالله العظمی مکارم شیرازی این مسأله را در رساله خود نیاورده اند.
پس از تنظیم و ویرایش به نقل از.
