وفيه مقدّمات ومقصدان ولواحق، أمّا المقدّمات فامور:
الأوّل: في موجبات الإرث
وهي نسب وسبب:
فالأوّل ثلاث مراتب: الاولى:- الأبوان والأولاد وإن نزلوا. والثانية:- الأجداد والجدّات وإن علوا والإخوة والأخوات وأولادهم وإن نزلوا. الثالثة:- الأعمام والعمّات والأخوال والخالات وإن علوا وأولادهم وإن نزلوا بشرط1 الصدق عرفاً.
والثاني قسمان: الزوجيّة والولاء. وهو ثلاث مراتب: ولاء العتق، ثمّ ولاء ضمان الجريرة، ثمّ ولاء الإمامة
1-العلوی: لاشرط فيه.