العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع
احکام > تقلید:
مستمسک تقلید مسأله ۵
مسألة ٥: في مسألة جواز الاحتياط يلزم أن يكون مجتهداً أو مقلداً۱، لأن المسألة خلافية.
______________________________________________________
۱- لا ريب في أن الاكتفاء بالاحتياط في نظر العقل إنما هو لكونه موجباً للعلم بأداء الواقع المؤدي إلى الأمن من تبعة مخالفته. فإذا أدرك عقل المكلف ذلك كان مجتهداً في مسألة جواز الاحتياط حينئذ ولزم الاكتفاء به , وإلا امتنع الاكتفاء به. إلا أن يدرك عقله حجية رأي الغير , فيفتي له بجواز الاحتياط , فيكتفي به أيضاً. وكون المسألة وفاقية أو خلافية لا يصلح علة للاكتفاء به وعدمه. بل الاكتفاء به دائر مدار إدراك عقله لذلك , كما عرفت. مع أن كون المسألة خلافية لا يختص بجواز الاحتياط , فإن مسألة جواز التقليد أيضاً خلافية , إذ المحكي عن علماء حلب وغيرهم وجوب الاجتهاد عيناً , فاختصاص الاحتياط بذلك غير ظاهر. وسيأتي أنه لا بد للعامي من أن يكون مجتهداً في جواز التقليد.