الفصل السابع: في التشهد و هو واجب في الثنائیة مرة بعد رفع الرأس من السجدة الأخیرة من الرکعة الثانیة و في الثلاثیة و الرباعیة مرتین، الأولی کما ذکر، و الثانیة بعد رفع الرأس من السجدة الأخیرة من الرکعة الأخیرة. هو واجب غیر رکن، فإذا ترکه عمداً بطلت الصلاة، و إذا ترکه سهواً أتی به ما لم یرکع، و إلا قضاه بعد الصلاة1، و کیفیته علی الأحوط: «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شریک له و أشهد أن محمداً عبده و رسوله اللهم صلي علی محمد و آل محمد»، و یجب فیه الجلوس و الطمأنینة، و أن یکون علی النهج العربي مع الموالاة بین فقراته و کلماته. و العاجز عن التعلم إذا لم یجد من یلقنه یجزیه الترجمة2، و إذا عجز عنها أتی بسائر الاذکار بقدره علی الأحوط وجوباً.
صدر: 1- علی الأحوط.
صدر: 2- إذا لم یتمکن من الاتیان بما یصدق علیه الشهادة باللغة العربیة و إلا تعیّن.
(مسأله1):یکره الاقعاء فیه بل یستحب فیه الجلوس متورکاً کما تقدیم فیما بین السجدتین. و أن یقول قبل الشروع في الذکر: «الحمد الله» أو یقول: «بسم الله و بالله،و الحمد لله، و یر الأسماء لله، أو الأسماء الحسنی کلها لله». و أن یجعل یدیه علی فخذیه منضمة الأصابع، و أن یکون نظره إلی حجره. و أن التشهد الأول قیل و في الثاني، و أن یقول: «سبحان الله» سبعاً بعد التشهد الأول ثم یقوم و أن یقول حال النهوض عنه: «بحول الله و قوته أقوم و أقعد» و أ تضم المرأة فخذیها إلی نفسها و ترفع رکبتیها عن الأرض.