العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع
احکام > القول فی بعض الصلوات المندوبة:
صلاة الحاجة
فمنها ما رواه في «الکافي» بسند معتبر عن عبد الرحیم القصیر قال: دخلت علی أبي عبد الله علیه السّلام فقلت: جعلت فداک إنّي اخترعت دعاء فقال: «دعني من اختراعک، إذا نزل بک أمر فافزع إلی رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم و صلِّ رکعتین تهدیهما إلی رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم» قلت: کیف أصنع؟ قال: «تغتسل و تصلّي رکعتین تستفتح بهما افتتاح الفریضة و تشهّد تشهّد الفریضة، فإذا فرغت من التشهّد و سلّمت قلت: اللهمّ أنتَ السلامُ و منک السلامُ و إلیک یرجع السلامُ، اللهمُ صلِّ علی محمّدٍ و آل محمّدٍ، و بلِّغ روح محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم منّي السلام و أرواح الأئمّة الصالحین سلامي، واردد عليّ منهم السلامَ، و السلامُ علیهم و رحمةُ الله و برکاتُهُ، اللهمّ إنّ هاتین الرکعتین هدیّةٌ منّي إلی رسول الله فأثبني علیهما ما أمّلتُ و رجوت فیکَ و في رسولِکَ یا وليّ المؤمنینَ، ثمّ تخرّ ساجداً فتقول أربعین مرّة: یا حيُّ یا قیّومُ یا حیّاً لا یموت یا حيّ لا إله إلّا أنت یا ذالجلال و الإکرام یا أرحم الراحمین، ثمّ ضع خدّک الأیمن فتقول أربعین مرّة، ثمّ ضع خدّک الأیسر فتقولها أربعین مرّة، ثمّ ترفع رأسک و تمدّ یدیک فتقول أربعین مرّة، ثمّ تردّ یدک إلی رقبتک و تلوذ بسبّابتک و تقول ذلک أربعین مرّة، ثمّ خذ لحیتک بیدک الیسری و ابک أو تباک و قل: یا مُحمّد یا رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم أشکو إلی الله و إلیک حاجتي و إلی أهل بیتک الراشدین حاجتي و بکم أتوجّه إلی الله في حاجتي، ثمّ تسجد و تقول: یا الله یا الله... حتّی ینقطع نفسک صلِّ علی محمّد و آل محمّد و افعل بط کذا و کذا و تذکر حاجتک». قال أبو عبد الله علیه السّلام: «فأنا الضامن علی الله – عزّ و جلّ – أن لا یبرح حتّی تقضی حاجته». و قد قیل: إنّه جرّب مراراً.
و منها: ما عن «الأمالي» بإسناده إلی الحذّاه قال: قال أبو عبد الله علیه السّلام: «من کانت له إلی الله حاجة فلیقصد إلی مسجد الکوفة و یسبغ وضوءه و یصلّي في المسجد رکعتین یقرأ في کلّ واحدة منهما «فاتحة الکتاب» و سبع سور معها؛ و هي «المعوّذتان» و «قل هو الله أحد» و «قل یا أیّها الکافرون» و «إذا جآءَ نَصرُ اللهِ و الفتح» و «سبّح اسم ربّک الأعلی» و «إنّا أنزَلناهُ فِي لَیلَةِ القَدرِ»، فإذا فرغ من الرکعتین و تشهّد و سلّم سأل الله حاجته فإنّها تقضی بعون الله إن شاء الله.
مسألة ۱- یجوز إتیان الصلوات المندوبة جالساً اختیاراً و کذا ما شیاً و راکباً، کما یجوز إتیان رکعة قائماً و رکعة جالساً لکن إتیانها قائماً أفضل. و یستحبّ إذا أتی بها جالساً احتساب کلّ رکعتین برکعة، فیأتي في نافلة الصبح – مثلاً – أربع رکعات بتسلیمتین جالساً بدل رکعتین قائماً و هکذا. و إذا وجبت النافلة بنذر و نحوه فالظاهر بقاء حکمها فیجوز اختیار الجلوس فیها.
البهجت مسألة ندارد
الگلپایگانی ، الصافی : مسألة ۱۱۰۲- و هي كثيرة فمنها: ما رواه في الكافي عن عبد الرحيم القصير، قال دخلت على أبي عبد اللّه عليه السلام فقلت جعلت فداك أنّي اخترعت دعاء. فقال (دعني من اختراعك، إذا نزل بك أمر فافزع إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و صلّ ركعتين تهديهما إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله. قلت: كيف أصنع؟ قال: تغتسل و تصلّي ركعتين تستفتح بهما افتتاح الفريضة و تتشهّد تشهّد الفريضة، فإذا فرغت من التشهّد و سلّمت قلت: اللّهمّ أنت السّلام و منك السّلام و إليك يرجع السّلام، اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد و بلّغ روح محمّد صلّى اللّه عليه و آله منّي السّلام و أرواح الأئمّة الصّالحين سلامي، و اردد عليّ منهم السّلام، و السّلام عليهم و رحمة اللّه و بركاته. اللّهمّ إنّ هاتين الرّكعتين هديّة منّي إلى رسول اللّه فأثبني عليهما ما أمّلت و رجوت فيك و في رسولك، يا وليّ المؤمنين. ثمّ تخرّ ساجدا فتقول أربعين مرّة:
يا حيّ يا قيّوم، يا حيّا لا يموت، يا حيّ لا إله إلّا أنت، يا ذا الجلال و الإكرام، يا أرحم الرّاحمين. ثمّ ضع خدّك الأيمن فتقولها أربعين مرّة، ثمّ ضع خدّك الأيسر فتقولها أربعين مرّة، ثمّ ترفع رأسك و تمدّ يدك فتقول ذلك أربعين مرّة، ثمّ تردّ يدك إلى رقبتك و تلوذ بسبّابتك و تقول ذلك أربعين مرّة، ثمّ خذ لحيتك بيدك اليسرى و ابك أو تباك و قل: يا محمّد يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، أشكو إلى اللّه و إليك حاجتي و إلى أهل بيتك الرّاشدين حاجتي، و بكم أتوجّه إلى اللّه في حاجتي. ثمّ تسجد و تقول يا اللّه يا اللّه حتّى ينقطع نفسك صلّ على محمّد و آل محمّد و افعل بي كذا و كذا و تذكر حاجتك. قال أبو عبد الله عليه السلام (فأنا الضّامن على اللّه عزّ و جلّ أن لا يبرح حتّى تقضى حاجته) و قيل إنّ ذلك جرّب مرارا. و لا بأس بالإتيان بذلك رجاء. و منها: ما عن الأمالي بإسناده إلى الحذّاء، قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام (من كانت له إلى اللّه حاجة فليقصد إلى مسجد الكوفة و ليسبغ وضوءه و ليصلّ في المسجد ركعتين يقرأ في كلّ واحدة منهما فاتحة الكتاب و سبع سور معها و هي: المعوّذتان، و قل هو اللّه أحد، و قل يا أيّها الكافرون، و إذا جاء نصر اللّه و الفتح، و سبّح اسم ربّك الأعلى، و إنّا أنزلناه في ليلة القدر، فإذا فرغ من الرّكعتين و تشهّد و سلّم سأل اللّه حاجته فإنّها تقضى بعون اللّه إنشاء اللّه).
الگپایگانی ، الصافی : مسألة ۱۱۰۳- يجوز الإتيان بالصّلوات المندوبة جالسا اختيارا و كذا ماشيا و راكبا، كما تجوز صلاتها ركعة قائما و ركعة جالسا، لكنّ صلاتها قائما أفضل. و يستحبّ إذا أتى بها جالسا احتساب كل ركعتين بركعة، فيصلي في نافلة الصبح مثلا أربع ركعات بتسليمتين جالسا بدل ركعتين قائما، و هكذا، و إذا وجبت النافلة بنذر و نحوه، فالظاهر بقاء حكمها، فيجوز اختيار الجلوس فيها.
