الخمینی(مسألة 1): یجب الترتیب في أفعال الصلاة؛ فیجب تقدیم تکبیرة الإحرام علی القراءة، و الفاتحة علی السورة، و هي علی الرکوع، و هو علی السجود و هکذا؛ فمن صلّی مقدِّماً للمؤخّر و بالعکس عمداً بطلت صلاته، و کذا سهواً لو قدّم رکناً علی رکن. أمّا لو قدّم رکناً علی ما لیس برکن سهواً کما لو رکع قبل القراءة فلا بأس و یمضي في صلاته. و کذا لو قدّم غیر رکن علی رکن سهواً کما لو قدّم التشهّد علی السجدتین فلا بأس، لکن مع إمکان التدارک یعود إلی ما یحصل به الترتیب و تصحّ صلاته. کما أنّه لا بأس بتقدیم غیر الأرکان بعضها علی بعض سهواً، فیعود أیضاً إلی ما یحصل به الترتیب مع الإمکان و تصحّ صلاته.