العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع
احکام > فصل فی مقدمات الصلاة:
المقدمة السادسة : احضار القلب فی الصلاة
مسألة ۱- ینبغي للمصلّي إحضار قلبه في تمام الصلاة في أقوالها و أفعالها، فإنّه لا یحسب للعبد من صلاته إلّا ما أقبل علیه. و معنی الإقبال الالتفات التامّ إلی الصلاة و إلی ما یقول فیها و التوجّه الکامل نحو حضرة المعبود – جلّ جلاله – و استشعار عظمته و جلال هیبته و تفریغ قلبه عمّا عداه، فیری نفسه متمثّلاً بین یدي ملک الملوک عظیم العظماء مخاطباً له مناجیاً إیّاه، فإذا استشعر إلی ذلک و وقع في قلبه هیبته یهابه، ثمّ یری نفسه مقصّراً في أداء حقّه فیخافه ثمّ یلاحظ سعة رحمته فیرجو ثوابه، فیحصل له حالة بین الخوف و الرجاء. و هذا صفة الکاملین و لها درجات شتّی و مراتب لا تحصی علی حسب درجات المتعبّدین. و ینبغي له الخضوع و الخشوع و السکینة و الوقار و الزيّ الحسن و الطیب و السواک قبل الدخول فیها و التمشیط، و ینبغي أن یصلّي صلاة مودّع؛ فیجدّد التوبة و الإنابة و الاستغفار، و أن یقوم بین یدي ربّه قیام العبد الذلیل بین یدي مولاه، و أن یکون صادقاً في مقالته: (إیّاکَ نَعبُدُ وَ إیّاکَ نَستَعِینُ) لا یقول هذا القول و هو عابد لهواه و مستعین بغیر مولاه، و ینبغي له أیضاً أن یبذل جهده في التحذّر عن موانع القبول من العجب و الحسد و الکبر و الغیبة و حبس الزکاة و سائر الحقوق الواجبة فإنّ ذلک کلّه من موانع قبول الصلاة.
الصافی ، الگلپایگانی :
البهجت : این مبحث را ندارد
