العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع
احکام > طهارت و نجاسات:
غسل نوزاد
سوال با سلام و وقت بخیر
در خصوص غسل نوزاد تازه متولد شده سوال داشتم که آیا غسلی واجب می باشد یا خیر؟
اگر جواب مثبت می باشد خواهشمند است انواع آن و زمان های آن را نیز بفرمائید
ضمنا فرزند تازه متولد شده ام اکنون 12 روزه می باشد. در خصوص ولیمه نیز لطفا توضیح بفرمائید
متشکرم
مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مدظله)
در خصوص غسل نوزاد تازه متولد شده سوال داشتم که آیا غسلی واجب می باشد یا خیر؟
اگر جواب مثبت می باشد خواهشمند است انواع آن و زمان های آن را نیز بفرمائید
ضمنا فرزند تازه متولد شده ام اکنون 12 روزه می باشد. در خصوص ولیمه نیز لطفا توضیح بفرمائید
متشکرم
مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مدظله)
جواب: سلام علیکم؛1- غسل نوزاد مستحب است.
2- در مورد ولیمه به حلیة المتقین مرحوم مجلسی مراجعه بفرمایید. یاحق
ضمن تقدر و تشکر خواهشمند است در خصوص غسل های خانمی که فارغ شده و فرزند به دنیا آورده اند نیز توضیح بفرمائید
آیا در روزهای دهم ، بیستم و چهلم بعد از فراغت غسلی بر ایشان واجب می باشد؟
چندین مسأله از آیةالله مکارم شیرازی برایتان ارسال میشود:
مسأله 187: هنگامى كه زن از خون نفاس پاك شد بايد غسل كند و عبادتهاى خود را انجام دهد و هر گاه قبل از گذشتن ده روز از ولادت، دوباره خون ببيند چنانچه روزهايى كه خون ديده روى هم رفته ده روز يا كمتر از ده روز است، تمام آن نفاس مى باشد و روزهايى كه در وسط پاك بوده عباداتش صحيح است.
خونى كه زن پس از ايّام نفاس مى بيند
مسأله 188: هر گاه خون نفاس از ده روز بگذرد، چنانچه در حيض عادت عدديّه دارد به اندازه آن نفاس است و بقيّه استحاضه، و اگر عادت ندارد تا ده روز نفاس و بقيّه استحاضه است.
مسأله 189: زنى كه عادت او در حيض كمتر از ده روز است، اگر بيشتر از روزهاى عادتش خون نفاس ببيند بايد به اندازه روزهاى عادت خود نفاس قرار دهد و بعد از آن، تا روز دهم بنابر احتياط واجب عبادت را ترك كند، اگر خون از ده روز گذشت فقط به اندازه روزهاى عادتش نفاس است و بقيّه استحاضه و عباداتى را كه در اين چند روز ترك كرده، بايد قضا كند.
مسأله 190: بسيارى از زنان بعد از وضع حمل يك ماه يا بيشتر خون مى بينند، چنين زنانى اگر در حيض عادت دارند بايد به تعداد روزهاى عادتشان «نفاس» قرار دهند و بعد از آن تا ده روز حكم استحاضه دارد، بعد از گذشتن ده روز اگر همزمان با ايّام عادت حيضش باشد بايد مطابق احكام حائض عمل كند (خواه نشانه هاى خون حيض را داشته باشد يا نه) و اگر همزمان با ايّام عادتش نباشد حكم استحاضه دارد، مگر اين كه خون داراى نشانه هاى حيض باشد.
مسأله 191: زنانى كه تا يك ماه يا بيشتر بعد از وضع حمل خون مى بينند، اگر عادت ماهيانه ندارند ده روز اوّل نفاس است و ده روز دوم استحاضه و بعد از آن اگر نشانه هاى حيض را داشته باشد، حيض و گرنه آن هم استحاضه است.
مسائل متفرّقه نفاس
سؤال 192: آيا در ايّام نفاس نيز تنها «روز» ملاك است، يا شبانه روز ملاك مى باشد؟
جواب : تنها روز ملاك است.
سؤال 193: مى گويند زن «زائو» بايستى روز چهلم غسل «چلّه» انجام دهد. لطفاً بفرمائيد غسل «چلّه» چيست؟ و آيا تا آن زمان نبايد غسلى انجام دهد؟
جواب : اين گونه سخنان اعتبارى ندارد و حكم نفاس همان است كه در مسائل بالا گذشت.
سؤال 194: آيا ابتلاء زنان به خونهاى سه گانه دليل بر نقصان ايمان يا عدم كمال آنها محسوب مى شود، يا اين خونها فلسفه ديگرى دارد؟
جواب : اين خونها مربوط به وظائف پر افتخار مادرى است و دليلى بر نقصان آنها نمى باشد. یاحقّ.
2- در مورد ولیمه به حلیة المتقین مرحوم مجلسی مراجعه بفرمایید. یاحق
ضمن تقدر و تشکر خواهشمند است در خصوص غسل های خانمی که فارغ شده و فرزند به دنیا آورده اند نیز توضیح بفرمائید
آیا در روزهای دهم ، بیستم و چهلم بعد از فراغت غسلی بر ایشان واجب می باشد؟
چندین مسأله از آیةالله مکارم شیرازی برایتان ارسال میشود:
مسأله 187: هنگامى كه زن از خون نفاس پاك شد بايد غسل كند و عبادتهاى خود را انجام دهد و هر گاه قبل از گذشتن ده روز از ولادت، دوباره خون ببيند چنانچه روزهايى كه خون ديده روى هم رفته ده روز يا كمتر از ده روز است، تمام آن نفاس مى باشد و روزهايى كه در وسط پاك بوده عباداتش صحيح است.
خونى كه زن پس از ايّام نفاس مى بيند
مسأله 188: هر گاه خون نفاس از ده روز بگذرد، چنانچه در حيض عادت عدديّه دارد به اندازه آن نفاس است و بقيّه استحاضه، و اگر عادت ندارد تا ده روز نفاس و بقيّه استحاضه است.
مسأله 189: زنى كه عادت او در حيض كمتر از ده روز است، اگر بيشتر از روزهاى عادتش خون نفاس ببيند بايد به اندازه روزهاى عادت خود نفاس قرار دهد و بعد از آن، تا روز دهم بنابر احتياط واجب عبادت را ترك كند، اگر خون از ده روز گذشت فقط به اندازه روزهاى عادتش نفاس است و بقيّه استحاضه و عباداتى را كه در اين چند روز ترك كرده، بايد قضا كند.
مسأله 190: بسيارى از زنان بعد از وضع حمل يك ماه يا بيشتر خون مى بينند، چنين زنانى اگر در حيض عادت دارند بايد به تعداد روزهاى عادتشان «نفاس» قرار دهند و بعد از آن تا ده روز حكم استحاضه دارد، بعد از گذشتن ده روز اگر همزمان با ايّام عادت حيضش باشد بايد مطابق احكام حائض عمل كند (خواه نشانه هاى خون حيض را داشته باشد يا نه) و اگر همزمان با ايّام عادتش نباشد حكم استحاضه دارد، مگر اين كه خون داراى نشانه هاى حيض باشد.
مسأله 191: زنانى كه تا يك ماه يا بيشتر بعد از وضع حمل خون مى بينند، اگر عادت ماهيانه ندارند ده روز اوّل نفاس است و ده روز دوم استحاضه و بعد از آن اگر نشانه هاى حيض را داشته باشد، حيض و گرنه آن هم استحاضه است.
مسائل متفرّقه نفاس
سؤال 192: آيا در ايّام نفاس نيز تنها «روز» ملاك است، يا شبانه روز ملاك مى باشد؟
جواب : تنها روز ملاك است.
سؤال 193: مى گويند زن «زائو» بايستى روز چهلم غسل «چلّه» انجام دهد. لطفاً بفرمائيد غسل «چلّه» چيست؟ و آيا تا آن زمان نبايد غسلى انجام دهد؟
جواب : اين گونه سخنان اعتبارى ندارد و حكم نفاس همان است كه در مسائل بالا گذشت.
سؤال 194: آيا ابتلاء زنان به خونهاى سه گانه دليل بر نقصان ايمان يا عدم كمال آنها محسوب مى شود، يا اين خونها فلسفه ديگرى دارد؟
جواب : اين خونها مربوط به وظائف پر افتخار مادرى است و دليلى بر نقصان آنها نمى باشد. یاحقّ.
