العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع
احکام > فتاوای آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (قدس سره):
مسائل متفرقه طهارت و نجاست
سؤال 97 :آيا سوسيسهايى كه از كشور اجنبى وارد مى شود پاك است؟
جواب: اگر از اجزاء حيوانات حرام گوشت يا حيوانى كه ذبح اسلامى نشده در آن باشد حرام مى باشد.
سؤال 98 :كنسرو ماهى كه در كشورهاى خارج بسته بندى شده و به فروش مى رسد و همچنين روغن ماهى كه از خارج وارد مى شود، آيا پاك است و خوردن آن چه حكمى دارد؟
جواب: چنانچه احراز شود كه موت آنها در خارج آب يا در تور ماهى گيرى و بدست انسان بوده، پاك و خوردن آن نيز حلال است، ولى مجرد اِخبار كافر به اين معنى كفايت نمى كند.
سؤال 99 :آيا غذايى كه گربه به آن دهان زده نجس است؟
جواب: نجس نيست.
سؤال 100 :آيا داروهايى كه در بازار مسلمانان خريد و فروش مى شود و ساخت كفار است پاك مى باشد؟
جواب: محكوم به طهارت است.
سؤال 101 :چيزهايى مانند كاپيشن و كفش كه از كشورهاى غير مسلمان مى آورند و در آنها پوست و چرم حيوانات بكار رفته است چه حكمى دارد؟
جواب: اگر از مسلمان خريدارى شود محكوم به طهارت است، ولى اگر بدانند كه آن مسلمان از كافر گرفته و رسيدگى نكرده كه از حيوانى است كه به دستور شرع كشته شده يا نه، نجس نيست، ولى نماز خواندن در آن جايز نمى باشد.
سؤال 102 :بلند بودن موى عورت و زير بغل چه حكمى دارد؟
جواب: ازاله آنها لازم نيست، فقط بايد رعايت شود كه مانع تطهير و يا غسل نباشد.
سؤال 103 :آيا بعد از پاك شدن بدن در حمام يا دستشويى قسمتهاى داخلى آن مكانها نيز پاك مى شود؟
جواب: موارد مختلف است.
سؤال 104 :ماهيهايى هستند كه در پوستشان دانه هاى ريزى مى باشد كه در فلس بودن آنها ترديد است، خوردن آنها چگونه است؟
جواب: اگر افراد موثق اظهار كنند كه داراى فلس است حلال مى باشد.
سؤال 105 :اگر سكه اى كه روى آن نام امام معصوم (عليه السلام) نقش بسته است در توالت بيفتد و بيرون آوردن آن، موقوف بر هزينه زيادى است كه مقدور نيست، با توجه به انحصار دستشويى آيا مى توان از آن استفاده كرد؟
جواب: در فرض مذكور مانعى ندارد.
سؤال 106 :شخص وسواسى در طهارت و نجاست، چه حكمى دارد و آيا وسواس داشتن اشكال شرعى دارد؟
جواب: وسواسى در حقيقت به منزله قبول نداشتن حكم خدا و رسول خدا (صلى الله عليه وآله)در مورد طهارت مى باشد و گاهى موجب بطلان وضو مى شود. لذا شرعاً و عقلا لازم است از اين تخيلات شيطانى اجتناب شود و با بى اعتنايى مكرر مى توان آن حالت را از خود دور كرد.
سؤال 107 :استفاده از ادكلن و وسايلى از اين قبيل كه از خارج وارد مى شود و نمى دانيم پاك است يا نجس، چه حكمى دارد؟
جواب: اگر علم نداشته باشيد كه از چيز نجس ساخته شده يا با نجسى ملاقات كرده، طاهر است.
سؤال 108 :اگر دست تا آرنج نجس باشد و آنرا تا مچ در آب فرو برده يا زير شير بگيرد ـ با توجه به ارتباط بين خشكى و ترى ـ آيا دست از مچ به پايين پاك مى شود يا خير؟
جواب: بلى پاك شده است.
سؤال 109 :گوشه اى از يك هندوانه يا خربزه نجس شده است، آيا تمامى آن نجس مى شود يا خير؟
جواب: خير، تمامى آن نجس نمى شود مگر اينكه آب قسمت نجس شده به بقيه آن سرايت ند.
سؤال 110 :اگر دست انسان تا آرنج نجس باشد و براى خوردن غذا دستش را با آب قليل تا مچ آب بكشد، آيا تا مچ دست پاك مى شود يا بخاطر اتصال به بالاى دست كه نجس است قابل پاك شدن نيست؟
جواب: پاك مى شود چون سرايت، موجب تنجيس است نه اتصال.
سؤال 111 :اگر تمام لباس يا پارچه اى نجس شده باشد; آيا مى شود قسمتى از آنرا آب كشيد، به صورتى كه نيمى از آن پاك و نيمى ديگر نجس باقى بماند; و آيا در اين مورد فرقى بين تطهير با آب قليل يا كر و جارى وجود دارد؟
جواب: بلى پاك مى شود و فرقى بين آب قليل و كثير وجود ندارد. چون ملاك در نجس شدن سرايت است نه اتصال.
