(1) اللنكراني: على إشكال
(2) الخوئي: فيه إشكال، والأقرب بقاء بدنه على النجاسة ما لم يغسل.
الگلپايگاني: مشكل.
(3) الإمام الخميني: محلّ إشكال.
المكارم: مشكل، فلايُترک الاحتياط.
السيستاني: فيه إشكال.
التبريزي: استظهار كون التراب كالماء في إزالة الخبث أيضاً فيه تأمّل، بل منع.