خريد و فروش طلا و زرگرى - فتاوای آیت الله العظمی بهجت (قدس سره)

استفتائات رساله نوین احکام برگزیده

العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع

احکام > فتاوای آیت الله العظمی بهجت (قدس سره):

خريد و فروش طلا و زرگرى

معامله  ى طلا

سؤال676. زرگرها در مقابل ساخت و تبديل شمش به زيورآلات، مزدى معيّن مى پردازند، سپس همان طلاى ساخته شده را در مقابل وزن مساوى از طلاى شمش، با اضافه ى اجرت ساخت بيشتر به ديگرى مى  فروشند، آيا چنين معامله اى صحيح است؟

جواب:  اگر ثمن معامله پول باشد، يا اجرت ساخت را جداگانه بدون ارتباط به عوضين معامله بگيرد، اشكال ندارد.

 

مزد گرفتن براى ساختن طلا

سؤال677. گاهى اوقات مشترى طلاى نساخته را به طلاساز مى  دهد تا برايش بسازد. بعدا طلاساز همان مقدار طلا را از حيث وزن، طلا مى سازد و به اضافه مزد عمل پس مى دهد. آيا اين كار حلال است يا ربا محسوب مى  شود؟

جواب:  اگر آن طلاى غير معمول را به همان مقدار از طلاى معمول با اضافه معامله كنند، ربا و حرام است و اگر دو معامله باشد كه طلاى نساخته را بفروشند و بعد طلاى ساخته را با قيمت بيشترى بخرند، اين اشكال ندارد و طلاساز مى  تواند از مشترى اين وكالت را بگيرد كه از طرف او اين دو معامله را انجام دهد.

 

مبادله طلا با طلا

سؤال678. فروش طلا به طلا به صورت نقد و گرفتن اجرت ساخت، چه وجهى دارد؟ فروش طلا به طلا به صورت نسيه و مدت دار، چه حكمى دارد؟

جواب:  اگر عوضين قيمت شود و در حقيقت دو معامله انجام شود، هر دو نحو صحيح است، اما اگر يك معامله باشد، لازم است هم نقد باشد و هم مساوى بودن اجرت اضافى و نيز در مجلس عقد تقابض صورت گيرد.

 

فروش مدت  دار طلا

سؤال679. آيا فروش طلا به صورت مدت دار اشكال دارد؟ به طور كلى شغل طلا فروشى و طلاسازى در اسلام چه حكمى دارد؟

جواب:  اگر به ازاى طلا نباشد اشكال ندارد؛ و با رعايت موازين شرعى، اين شغل حلال است.

 

ساختن طلاى مردانه

سؤال680. ساختن طلا جهت استفاده  ى مردان چه حكمى دارد؟

جواب:  چنان چه اختصاصى مردان باشد، حرام است.

 

خريد و فروش طلا با طلا

سؤال681. اگر طلايى به قيمت ارزان تر از طلاى هم وزن خود خريده شود، چه حكمى دارد؟ در صورت راضى بودن طرفين چه حكمى دارد؟

جواب:  اشكال ندارد.

خريد و فروش انگشتر طلاى مردانه

سؤال682. خريد و فروش انگشتر طلاى زرد مردانه كه فقط مورد استفاده  ى مردان قرار مى گيرد، باطل است يا فقط حرام مى  باشد؟

جواب:  معامله با علم به انحصار فايده در حرام، باطل است و در صورتى كه منفعت حلالى دارد، بايد مقصوده باشد و خريدار اگر انگشترى را گرفته، نسبت به ماده  ى انگشترى (طلا) ضامن است.

 

 خريد و فروش كالاى ممنوع و قاچاق كالا

 سؤال683. حكم خريد و فروش كالاى ممنوعه (به لحاظ قانونى) ـ مانند اجناس قاچاق ـ چيست؟

جواب:  چون موجب قرار گرفتن در معرض خطر و ضرر است، تكليفا جايز نيست، اگرچه وضعا صحيح است.

 

سؤال684. احتراما، خواهشمند است نظر مبارك را در خصوص موارد ذيل اعلام فرماييد:

1) فروش فرآورده  هاى دريا مانند ماهى، ميگو، خاويار و... به صورت قاچاقى؛

2) فروش فراورده  هاى نفتى مانند نفت، بنزين، گازوييل به صورت قاچاقى؛

3) خريد و فروش اموال تاريخى و فرهنگى و عتيقه به صورت قاچاقى؛

جواب:  جايز نيست، زيرا در معرض خطر و ضرر است و در مواردى كه براى مسلمين مضرّ است تكليفا جايز نيست، اگرچه هر مورد وضعا، تابع شروط شرعيه همان مورد است، واللّه  العالم

 

کلیه حقوق مادی و معنوی این وب سایت متعلق به پورتال انهار میباشد.
پورتال انهار

این وب سای بخشی از پورتال اینترنتی انهار میباشد. جهت استفاده از سایر امکانات این پورتال میتوانید از لینک های زیر استفاده نمائید:
انهار بانک احادیث انهار توضیح المسائل مراجع استفتائات مراجع رساله آموزشی مراجع درباره انهار زندگینامه تالیفات عربی تالیفات فارسی گالری تصاویر تماس با ما نماز بعثت محرم اعتکاف مولود کعبه ماه مبارک رمضان امام سجاد علیه السلام امام حسن علیه السلام حضرت علی اکبر علیه السلام میلاد امام حسین علیه السلام میلاد حضرت مهدی علیه السلام حضرت ابالفضل العباس علیه السلام ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها پاسخ به احکام شرعی مشاوره از طریق اینترنت استخاره از طریق اینترنت تماس با ما قرآن (متن، ترجمه،فضیلت، تلاوت) مفاتیح الجنان کتابخانه الکترونیکی گنجینه صوتی پیوندها طراحی سایت هاستینگ ایران، ویندوز و لینوکس