تقصیر عمره - تقصیر

استفتائات رساله نوین احکام برگزیده

العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع

احکام > تقصیر:

تقصیر عمره

١ – انجام قربانی و حلق در شب

سؤال: قربانی و حلق و تقصیر در اعمال حج و عمره (تمتع و مستحب) در شب چه حکمی دارد؟

جواب: اشکال دارد.

٢ – کسی که تقصیر عمره تمتع را انجام نداده

سؤال: شخصى بعد از احرام حج در عرفات یقین کرده در عمره تقصیر نکرده است، چه کند؟

جواب: هرگاه تقصیر را فراموش کند و به سراغ اعمال حجّ برود (یعنى احرام ببندد و به عرفات برود) عمره و حجّ او صحیح است و چیزى بر او نیست ولى بهتر آن است که یک گوسفند به عنوان کفّاره ذبح کند.

٣ – کندن چند تار مو به جای تقصیر

سؤال: شخصى با احرام عمره مفرده وارد مکّه شده، و تمام اعمال عمره را انجام مى دهد; امّا به جاى تقصیر چند تار موى سرش را مى کند، و با تصوّر این که از احرام خارج شده، به میقات باز مى گردد، و براى عمره تمتّع محرم مى شود، و تمام اعمال عمره تمتّع را بجا مى آورد. اکنون وظیفه اش چیست؟

جواب: کندن مو براى تقصیر کافى نیست. بنابراین، عمره تمتّع او صحیح نیست، مگر این که قبل از احرامِ عمره تمتّع، با تقصیر صحیح از احرام عمره مفرده خارج شود.

٤ – کندن یک تار مو از بدن برای تقصیر عمره تمتع

سؤال: شخصى در تقصیر عمره تمتّع، یک تار مو از بدنش کنده، و به همان قناعت کرده، سپس اعمال حجّ را بجا آورده است. تکلیف فعلى او چیست؟

جواب: این کار براى تقصیر کافى نیست. عمره او باطل شده، و حجّ او مبدّل به حجّ اِفراد گردیده، و صحیح است، ولى احتیاط واجب آن است که پس از حج، عمره مفرده اى بجا آورد.

٥ – تقصیر در اثنای سعی

سؤال: اگر کسى در اثناء سعى تقصیر نماید، وظیفه اش چیست؟

جواب: باید سعى را تمام کند، و تقصیر را تکرار نماید. و چنانچه از روى فراموشى، یا ندانستن مسأله این کار را کرده، احتیاطاً تقصیر را اعاده کند، و در هر حال کفّاره ندارد، و اگر از ابتداى سعى قصد هفت دور نداشته، باید سعى را دوباره انجام دهد.

٦ – شک در صحت تقصیر

سؤال: شخصى پس از انجام تقصیر شک مى کند که آن را صحیح به جا آورده، یا نه؟ اکنون وظیفه اش چیست؟

جواب: اگر در حال انجام تقصیر عالِم به مسأله بوده، و توجّه به آن داشته، اشکالى ندارد.

٧ – تقصیر قبل از سعی صفا و مروه

سؤال: شخصى بعد از طواف و نماز طواف تقصیرکرده، سپس سعى را بجا آورده، و دوباره تقصیر نموده است. چه حکمى دارد؟

جواب: در صورتى که حکم مسأله را نمى دانسته، یا فراموش کرده، اشکالى ندارد.

٨ – کسی که بدون تقصیر عمره مفرده به وطن بازگشته

سؤال: اگر حاجى تقصیر عمره مفرده را فراموش کند، و به وطن خود بازگردد، آیا مى تواند در هر مکانى تقصیر کند؟ آیا نیازى به انجام دوباره طواف نساء نیز هست؟

جواب: در فرض سؤال مى تواند تقصیر را در هر جا انجام دهد; ولى احتیاط واجب آن است که طواف نساء را دوباره انجام دهد، و اگر خودش نمى تواند برود، نایب بگیرد.

٩ – کسی که بدون تقصیر طواف نساء و نماز آن را به جا آورده

سؤال: هرگاه شخصى بر اثر جهل و بى اطّلاعى از مسأله، یا از روى نسیان و فراموشى، یا عمد، تقصیر عمره مفرده را ترک کند، و طواف نساء و نماز آن را به جا آورد، چه وظیفه اى دارد؟

جواب: اکنون باید تقصیر کند، و بنابر احتیاط واجب طواف نساء و نماز آن را مجدّداً به جا آورد، و فرقى بین صورت عمد و سهو و علم و جهل نیست.

١٠ – تقصیر نمودن بعد از سعی توسط کسی که اعمال حج را مقدم داشته

سؤال: کسانى که اعمال حج را بر وقوفین مقدّم مى دارند، اگر بعد از سعى تقصیر کنند، آیا از احرام خارج مى شوند، یا باید کفّاره بدهند؟

جواب: از احرام خارج نمى شوند، و اگر از روى سهو و فراموشى، یا بر اثر جهل و ندانستن مسأله این کار را کرده اند، کفّاره ندارد.

١١ – تقصیر نمودن بعد از سعی توسط کسی که اعمال حج را مقدم داشته

سؤال: کسانى که اعمال حج را بر وقوفین مقدّم مى دارند، اگر بعد از سعى تقصیر کنند، آیا از احرام خارج مى شوند، یا باید کفّاره بدهند؟

جواب: از احرام خارج نمى شوند، و اگر از روى سهو و فراموشى، یا بر اثر جهل و ندانستن مسأله این کار را کرده اند، کفّاره ندارد.

١٢ – انجام محرمات احرام پس از تقصیر باطل

سؤال: کسى که تقصیر او باطل بوده، و پس از آن محرّمات احرام را به جا آورده، و جاهل به مسأله نیز بوده، آیا باید کفّاره اى بپردازد؟

جواب: در صورتى که جاهل بوده کفّاره ندارد، مگر در شکار به تفصیلى که در کتب فقهى ذکر شده است.

١٣ – تقصیر با قصد ریا

سؤال: جناب عالی فرموده اید :« اگر کسی تقصیر را به قصد ریا انجام دهد عمره اش باطل است» منظور از این عبارت چیست؟ وظیفه چنین شخصی چه می باشد؟

جواب: منظور این است که در تقصیر ریا کند، و بدون این که آن را جبران نماید براى حج محرم شود، و حج انجام دهد. در این صورت اگر از روى عمد، یا جهل به مسأله بوده، حجّ او مبدّل به حج اِفراد شده و احتیاطاً بعد از اعمال حج، عمره مفرده به جا مى آورد، و حجّش صحیح است. و اگر عمره مفرده بوده، تقصیر را با قصد قربت تکرار مى کند.

١٤ – اگاهی از ترک تقصیر عمره مفرده پس ازانجام عمره تمتع

سؤال: اگر شخصى در عمره مفرده تقصیر را از روى جهل یا فراموشى بجا نیاورد، و طواف نساء را نیز ترک کند، و سپس به مسجد شجره برود، و براى عمره تمتّع محرم شود، و پس از انجام عمره تمتّع متوجّه گردد، تکلیف این شخص در دو فرض داشتن وقت کافى براى انجام دوباره عمره تمتّع و عدم آن چیست؟

جواب: در فرض مسأله چنانچه عمره مفرده را در ماههاى حج بجا آورده، و مى خواهد حج مستحبى انجام دهد، مى تواند به عمره تمتّع عدول کند، چه وقت براى اعاده عمره تمتّع داشته باشد یا نه، ولى اگر حجّ واجب باشد بنابر احتیاط کافى نیست، و باید پس از تقصیر صحیح به میقات بازگردد، و مجدّداً براى عمره تمتّع محرم شود.

کلیه حقوق مادی و معنوی این وب سایت متعلق به پورتال انهار میباشد.
پورتال انهار

این وب سای بخشی از پورتال اینترنتی انهار میباشد. جهت استفاده از سایر امکانات این پورتال میتوانید از لینک های زیر استفاده نمائید:
انهار بانک احادیث انهار توضیح المسائل مراجع استفتائات مراجع رساله آموزشی مراجع درباره انهار زندگینامه تالیفات عربی تالیفات فارسی گالری تصاویر تماس با ما نماز بعثت محرم اعتکاف مولود کعبه ماه مبارک رمضان امام سجاد علیه السلام امام حسن علیه السلام حضرت علی اکبر علیه السلام میلاد امام حسین علیه السلام میلاد حضرت مهدی علیه السلام حضرت ابالفضل العباس علیه السلام ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها پاسخ به احکام شرعی مشاوره از طریق اینترنت استخاره از طریق اینترنت تماس با ما قرآن (متن، ترجمه،فضیلت، تلاوت) مفاتیح الجنان کتابخانه الکترونیکی گنجینه صوتی پیوندها طراحی سایت هاستینگ ایران، ویندوز و لینوکس