العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع
احکام > فتاوای آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله):
نماز و روزه مستحاضه
١ – غسل مستحاضه برای روزه ماه رمضان
سؤال: زن مستحاضه در چه صورت باید برای روزه ماه رمضان غسل کند؟
آیا اینکه در رساله فرموده اید«غسل نماز مغرب و عشای شبی که می خواهد فردای آن روز را روزه بگیرد به جا آورد» یعنی حتی در استحاضه قلیله هم نماز مغرب و عشا را باید با غسل به جا آورد تا بتوان فردای آن روز را روزه گرفت یا این که برای روزه فردا باید غسل کرد چه قبل از نماز و چه بعد از آن؟
و همچنین منظور از «همچنین غسل های روزی را که روزه است» چه غسل هایی است؟
جواب:منظور مستحاضه کثیره است، قلیله غسل ندارد و منظور از غسل های روز یعنی غسل های آن روزی که روزه می گیرد را باید انجام دهد و اگر به زحمت می افتد تیمم کند.
٢ – نماز زنانی که از رحم آن ها عفونت خارج می شود.
سؤال: آیا عفونتی که از زنان خارج می شود حکم استحاضه را دارد و وضو را باطل می کند و باید چه کاری انجام داد؟
جواب:اگر خون نباشد و یا خون مربوط به زخم و جراحت باشد وضو را باطل نمی کند و حکم استحاضه هم ندارد.
سؤال: آیا زن در ایّام استحاضه مى تواند قران تلاوت نماید؟
جواب:اگر وظائف مستحاضه را انجام دهد در حکم طاهر است، و همه عبادات را مى تواند انجام دهد
٤ – کم شدن خون مستحاضه در اوقات نماز
سؤال: اگر خون استحاضه در غیر اوقات نماز؛ مثل فاصله میان طلوع آفتاب تا اذان ظهر- که وقت هیچ نمازی نیست- زیاد شود و دوباره در وقت اذان ظهر کم شود باعث وجوب اعمال استحاضه کثیره میشود ؟
جواب:آری، اعمال استحاضه کثیره را باید انجام دهد.
سؤال: آیا زنی که استحاضه قلیله است می تواند به مسجد برود؟
جواب:اشکالی ندارد.
٦ – خواندن نمازهای قضا و ادا با یک وضو در استحاضه قلیله
آیا مستحاضه قلیله می تواند با یک وضو نمازهای خود و هم نماز قضا را بخواند به شرط اینکه بعد از هر نماز بررسی کند و پاک باشد؟
جواب:اشکالی ندارد.
٧ – بند نیامدن خون استحاضه هنگام غسل
سؤال: دختر مستحاضه کثیره ای که هنگام غسل خون بند نمی آید و حالت اورژانسی دارد برای غسل و نماز چه باید بکند؟
جواب:هرگاه خون به بیرون جریان دارد چنانچه براى او ضرر نداشته باشد باید پیش از غسل و بعد از آن بوسیله پنبه و مانند آن از بیرون آمدن خون جلوگیرى کند، ولى اگر این کار مشقّت زیاد دارد، لازم نیست.هرگاه در موقع غسل خون قطع نشود، ضررى براى غسل ندارد، خواه ترتیبى باشد یا ارتماسى.
