العروه الوثقی وسیلة النجاة منهاج الصالحین تحریر الوسیلة آراء المراجع
احکام > آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله):
آبها
|
احکام آب ها
آیت الله العظمی خامنه ای مدظله
سوال 70: اگر قسمت پایین آب قلیلى که به‌طور سرازیر و بدون فشار به پایین مىریزد، با نجاست برخورد کند، آیا قسمت بالاى این آب همچنان پاک باقى مىماند؟
پاسخ: اگر سرازیرى آب بهگونهاى باشد که جریان از بالا به پایین بر آن صدق کند، قسمت بالاى آن پاک است.
سوال 71: آیا در شستن لباسهاى نجس با آب کرّ و جارى، فشردن هم لازم است و یا این که بعد از زوال عین نجاست همین که آب آن را فرا گرفت، کفایت مىکند.
پاسخ: باید بنا بر احتیاط آن را فشار یا تکان دهند.
سوال 72: آیا در تطهیر لباس متنجّس با آب کر و جارى، فشار دادن خارج آب لازم است یا با همان فشار داخل آب پاک مىشود؟
پاسخ: فشار یا تکان دادن داخل آب، کافى است.
سوال 73: آیا گلیم یا فرش نجسى را که با آب لوله کشى متصل به منبع آب شهرى شستشو مىدهیم، به مجرد رسیدن آب لوله کشى به محل نجس، پاک مىشوند یا باید آب غساله از آن جدا شود؟
پاسخ: در تطهیر با آب لوله کشى، جدا شدن آب غساله شرط نیست، بلکه به مجرد رسیدن آب به مکان نجس، بعد از زوال عین نجاست و حرکت غساله از جاى خود به وسیله دست کشیدن بر فرش در هنگام اتصال آب، طهارت حاصل مىشود.
سوال 74: حکم وضو و غسل با آبى که به‌طور طبیعى غلیظ است چیست؟ مانند آب دریایى که بر اثر وجود املاح فراوان غلیظ شده است، مثل دریاچه ارومیه یا موارد دیگرى که غلظت بیشترى دارند.
پاسخ: مجرد غلظت آب به سبب وجود املاح، مانع از صدق عنوان آب مطلق بر آن نمىشود، و براى ترتب آثار شرعى آب مطلق، صدق عنوان آن در نظر عرف کافى است.
سوال 75: آیا براى ترتب آثار کر بودن آب، علم به کر بودن آن واجباست یا این که بناء بر کر بودن آب کافى است؟ (مانند آب موجود در دستشوئىهاى قطار و غیره)
پاسخ: اگر حالت سابقه کر بودن آب احراز شود، بنا گذاشتن بر کر بودن آن جایزاست.
سوال 76: در مسأله (147) رساله امام خمینى(قدّسسرّه) آمده است: «در طهارت و نجاست به گفته کودک ممیز تا زمان بلوغ اعتنا نمىشود». این فتوا تکلیف دشوارى است. زیرا به‌طور مثال مستلزم این است که پدر و مادر تطهیر فرزندشان را پس از قضاء حاجت تا سن پانزده سالگى به عهده بگیرند. لطفاً وظیفه شرعى ما را بیان فرمایید.
پاسخ: قول کودکى که در آستانه بلوغ است در این‌باره معتبر است.
سوال 77: گاهى به آب موادى اضافه مىکنند که آن را به رنگ شیر در مىآورد، آیا این آب مضاف است؟ حکم وضو و تطهیر با آن چیست؟
پاسخ: آن آب حکم آب مضاف را ندارد.
سوال 78: در تطهیر، چه فرقى بین آب کر و آب جارى است؟
پاسخ: هیچ تفاوتى با هم ندارند.
سوال 79: اگر آب شور جوشانده شود، آیا با آبى که از بخار آن بدست مىآید، مىتوان وضو گرفت؟
پاسخ: اگر آب مطلق بر آن صدق کند، آثار آب مطلق را دارد.
سوال 80: براى پاک شدن کف پا یا کفش، راه رفتن به مقدار پانزده گام شرط است. آیا این کار باید بعد از زوال عین نجاست صورت بگیرد یا پانزده گام رفتن با وجود عین نجاست کافى است؟ آیا پس از آنکه عین نجاست با پانزده گام از بین رفت، کف پا یا کفش پاک مىشود؟
پاسخ: کسى که بر اثر راه رفتن روى زمین، کف پا یا کفش او، نجس شده است هرگاه تقریباً به قدر ده قدم روى زمین خشک و پاک راه برود، کف پا و کفش او پاک مىشود مشروط به این که عین نجاست، زائل شود.
سوال 81: آیا کف پا یا ته کفش با راه رفتن روى زمینى که آسفالت شده، پاک مىشود؟
پاسخ: زمین‌هاى آسفالت و یا آغشته به قیر، پاک کننده کف پا یا ته کفش نیستند.
سوال 82: آیا آفتاب از مطهّرات است؟ اگر هست، شرایط مطهّریت آن چیست؟
پاسخ: تابیدن آفتاب باعث طهارت زمین و همه اشیاء غیر منقول از قبیل ساختمان و چیزهایى که در آن بکار رفته مانند چوب، در، پنجره و مانند آن مىشود، به شرطى که عین نجاست قبلاً از آنها زائل شده باشد و در موقع تابش آفتابتر باشند و به وسیله آفتاب خشک شوند.
سوال 83: لباسهاى نجسى که در موقع تطهیر، آب را رنگین مىکنند، چگونه پاک مىشوند؟
پاسخ: اگر رنگ دادن لباس باعث مضاف شدن آب نشود، لباسهاى نجس با ریختن آب بر آنها، پاک مىشوند.
سوال 84: کسى که براى غسل جنابت آب را در ظرفى مىریزد و در هنگام غسل قطرات آب به داخل ظرف مىچکد، آیا موجب نجس شدن آب مىگردد؟ و آیا مانع از تمام کردن غسل با آن آب مىشود؟
پاسخ: اگر آب از آن قسمت بدن که پاک است به داخل ظرف بچکد، پاک است و مانعى براى تمام کردن غسل با آن وجود ندارد.
سوال 85: آیا تطهیر تنورى که با گِل آغشته به آب نجس ساخته شده است، امکان دارد؟
پاسخ: ظاهر آن با شستن قابل تطهیر است و طهارت ظاهر تنور که خمیر به آن مىچسبد براى پختن نان کافى است.
سوال 86: آیا روغن نجس با انجام فعل و انفعالات شیمیایى بر روى آن به‌طورى که مادهى آن داراى خواص جدیدى شود، بر نجاست خود باقى مىماند یا این که حکم استحاله را پیدا مىکند؟
پاسخ: براى تطهیر مواد نجس، مجرّد انجام فعل و انفعالات شیمیایى که خاصیت جدیدى به مواد ببخشد، کافى نیست.
سوال 87: در روستاى ما حمامى وجود دارد که سقف آن مسطح و صاف است و از آن قطرات حاصل از بخار آب بر سر استحمام کنندگان مىچکد. آیا این قطرات پاک است؟ آیا غسل بعد از چکیدن این قطرات صحیح است؟
پاسخ: بخار حمام و قطراتى که از سقف پاک مىچکد، محکوم به طهارت است، و چکیدن این قطرات بر بدن باعث نجاست آن نمىشود و به صحّت غسل ضرر نمىرساند.
سوال 88: با توجه به اینکه بر اساس تحقیقات علمى، وزن آبهاى فاضلابها در اثر اختلاط با مواد معدنى و آلودگى به میکرب 10٪ بیشتر از وزن طبیعى آب است، اگر در اینگونه آبها در تصفیهخانهها تغییراتى به وجود آید و به وسیله عملیات فیزیکى، شیمیایى و بیولوژیکى، مواد معدنى آلوده و میکروبها را از آن جدا سازند. به‌طورى که بعد از تصفیه کامل از جهت فیزیکى (رنگ، بو، طعم) و از جهت شیمیایى (مواد معدنى آلوده) و از جهت بهداشتى (میکروبهاى مضر و تخم انگلها) بمراتب بهداشتىتر و بهتر از آبهاى بسیارى از نهرها و دریاها بویژه آبهایى که براى آبیارى استفاده مىنمایند، گردد. آیا این آبها که قبل از تصفیه نجس هستند، با اعمال مذکور پاک شده و حکم استحاله بر آنها جارى مىگردد یا آنکه پس از تصفیه هم محکوم به نجاست هستند؟
پاسخ: در فرض مذکور با مجرد جداسازى مواد معدنى آلوده و میکربها و غیر آن از آبهاى فاضلابها، استحاله تحقق پیدا نمىکند. مگر این که عمل تصفیه با تبخیر آب و تبدیل دوباره بخار به آب، انجام شود. |
