اصل وجوب خمس ضرروى اسلام است

سؤال 1 - اگر شخص شيعه، منكر خمس شود كافر مىشود يا نه؟.
جواب:  اصل وجوب خمس، اجمالا ضرورى اسلام و انكار آن موجب كفر است.
در اداء خمس قصد قربت لازم است

سؤال 2 - شخصى با اين كه خمس و زكات بر او واجب است از اداء آن امتناع دارد ديگرى در مقام امر به معروف بر آمده و حتى به مرتبه ضرب هم رسيده و آن شخص، خمس و زكات خود را از ترس پرداخته است، حال با اين كه قصد قربت، با اين گونه، پرداخت، متمشى نمىشود، آيا مجزى هست و ذمه او برىء مىشود يا نه؟.
جواب:  اگر او را امر به معروف نمايد و او در اثر ترس و تهديد، خمس و زكات را بدهد ولى قصد قربت او مورد شك باشد، محمول بر صحت است و اگر عدم قصد قربت، معلوم باشد، مجزى بودن، محل اشكال است. بلى اگر با اذن حاكم شرع، به اجبار از او بگيرند مجزى است.
سؤال 3 - وكالت در اداء خمس و زكات - يعنى كسى را وكيل كند كه خمس و زكات او را بدهد - چگونه است؟.
جواب:  با قصد قربت وكيل، در موقع اداء، اشكالى ندارد. و احتياط آنست كه هم وكيل و هم موكل قصد قربت نمايند